求子傩愿果然应验。林琼香十月怀胎，生了个男伢儿。伍秀玲忙上忙下，整天笑得合不拢嘴。丈夫和达儿从常德回来，定然会得到一个惊喜。岂料天有不测风云，乐极生悲的厄运落到了刘家窨子。新生伢儿得了“三朝风”，还没来得及取名字，便夭折了。
刘金莲听到不幸的消息，赶紧回娘屋看望。姑姑到来，月婆子林琼香哭得泪人儿一般。她含泪劝慰侄媳：“琼香，莫哭，你还年轻，伢儿总会有的。”
“姑姑，都怪琼香的命不好。”
“莫这样讲。生男育女的事情，菩萨早就排就了。是你的儿，就是你的儿。不是你的儿，是不能强求的。伢儿本来就不是你的，来打了个照面，就跟着又走了。莫哭了，月子里这样哭，最是伤身子的。刘家人千良百善，不信菩萨就不长眼睛，不给刘家送来个传宗接代的种。”刘金莲说。
林琼香哭得更伤心了。伍秀玲连忙上前为儿媳妇擦拭起眼泪来。
看罢了月婆子，伍秀玲带刘金莲来到卧房。一进房门，伍秀玲将门关上，俯在刘金莲的肩上，泪水一涌而出。她终于找到一个可以发泄的地方。
“嫂子，金莲晓得你心里的苦处。”刘金莲抚摸着嫂子的头发。她发现，原日满头的青丝里，已经夹杂了不少的白发了。
伍秀玲抬起头，喃喃地说：“金莲，嫂子命苦，你要帮我啊！”
“帮！只要能帮到的,妹妹一定帮。”
“想来想去,只有你能帮我。”
“嫂子你讲吧！要我帮你哪样？只要我做得到的,我会帮到底。”
“金莲,你哥哥和我最大的心病,就是对宝儿的安排。宝儿的情形你是晓得的。楠木峒的那场惊吓，使得他变乖，再也不去做没落途的事了。我去河街上给他算了个命。小诸葛说，他命中带贵，会讨得一个精明能干的婆娘。他的一生一世，都有婆娘给他安排得熨熨贴贴……”
刘金莲听嫂子的话音，她显然又要旧话重提，牵扯到凤儿身上。张家人正为凤儿的事情，焦头烂额，无计可施。她若再插上一杠子，就更加脱不得壶了。
“嫂子，你要讲哪样，金莲已经晓得了。”
“不！你不晓得。”
“金莲晓得，不就是凤儿的事吗？”刘金莲说：“凤儿不是我所生，不是我所养。她的事情，金莲是作不了主的。”
伍秀玲说：“嫂子晓得你作不了凤儿的主,我是说你可以作主的女伢儿。”
“你是说乖妹？！宝儿不是不惬意吗？”
“那是早先，如今他惬意了。”
“啊！是这样──”刘金莲过了好一阵，才这样答复：“嫂子，这事虽说我作得了主，可婚姻大事非同儿戏，关系到宝儿，也关系到乖妹的一生一世。好事不在忙中，请嫂子容金莲再仔细想想。”
若是以往，刘金莲碍着娘屋人的面子，会立即表示同意。收养乖妹,是她对人生缺失的补救。乖妹有个好的归宿是她最大的夙愿。她曾将娘家作为乖妹婚事的首选。两家人同在镇上，随时都可以相互关照。乖妹的精明，正好弥补宝儿木讷的缺陷。好事若得成就，乖妹便可以终生衣食无忧。她对娘屋作了贡献，对麻家也问心无愧。自从宝儿一次次的生憨发宝之后，她对原日的构想产生了动摇。铁门槛之行所获知的信息，使她更感到此事的分量非同一般。麻家人为她所做的一切，足以感天动地。她对麻家的那位汉子，不由自主地产生了超越男女私情的肃然起敬。她报答麻家惟一的途径，就是对乖妹的善待。偏在这个时候，嫂子给她出了这样一道难题。
刘金莲出得刘家窨子，一路来到河街。街上的一道奇景，立刻吸引了她。一个疯疯癫癫的和尚，在一群伢儿的簇拥下，漫步在街头的石板路上。癫和尚长着一双罗白花的眼睛，不住地翻着白眼。他身上穿的是破烂袈裟，脚上趿的是没跟芒鞋，光秃秃的头上亮着戒疤，脏兮兮的脸上汗流成沟，烧火棍般的双手,不是在身上抓搔弄痒，就是伸进袈裟的斜领，从干瘪的胸脯上搓出些许儿腻垢来，而后用指甲弹落到地上。
“人有两只眼睛！”癫和尚咽着口水，望天龙似地翻着白眼说。
“人有两只眼睛！人有两只眼睛！”一群伢儿也跟着癫和尚起吼。
癫和尚与刘金莲撞了对面。他嘻嘻地笑着，双手合十，重复着那句话：“嘻嘻！女菩萨，人有两只眼睛。”
刘金莲停止的脚步。她心里犯起了嘀咕，这癫和尚真怪，不住地念叨着“人有两只眼睛”,不晓得是什么意思？
“女菩萨，阿弥陀佛，人有两只眼睛。”癫和尚揖动合十的双手，再次重复着叫刘金莲云里雾里的偈语。
“癫和尚，你晓得这位女菩萨是哪个吗？”一个顽皮的伢儿问癫和尚。
癫和尚翻着白眼说：“嘻嘻！女菩萨的根底嘛，贫僧倒是略知一二。”
刘金莲好生奇怪。这癫和尚居然说是晓得自己的根底，简直不可思议。刘金莲没回过神来，伢儿们七嘴八舌地开了吼：“癫和尚冲壳子！”
“癫和尚扯卵谈！”
“癫和尚,颠倒颠,牛皮吹破天！”
“伢儿们，莫吼了！”刘金莲制止着起吼的伢儿们，对癫和尚合十为礼，说道：“小女子洗耳恭听法师开示。”
“请问女菩萨，这浦阳地方是否有个观音会？”
“是，有呀！”
“女菩萨可是会首？”
“她就是会首。”伢儿们异口同声地代替刘金莲回答。
这时候，看热闹的人越来越多，除伢儿以外，有好些大人也拢了边。人们都感到分外惊讶。癫和尚虽是初来乍到，却对浦阳镇的事情了如指掌，就连刘金莲是观音会的会首，也一清二白。癫和尚在众人心目中，简直就成了活神仙。刘金莲小时候，笃信佛教的父亲曾给她讲过许多关于佛教的故事。有一个济公和尚，就和这癫和尚一样，邋里邋遢，却是了不起的大德高僧。她立刻想到，对这位突然出现的癫和尚，是千万不可轻视怠慢的。
“浦阳镇观音会会首刘氏金莲，躬请法师光临寒舍，开示法谕。”就这样，刘金莲向癫和尚发出了邀请。
“女菩萨请带路前行。”癫和尚慨然允诺，没得客套。
癫和尚引起了浦阳人极大的兴趣。跟着他到张家窨子看热闹的，有大人，也有伢儿。刘金莲欢迎癫和尚的光临，也欢迎街坊邻里都来看热闹。
癫和尚在客堂落了坐。印蕙娇立刻吩咐摆上香茶斋果。
“哈！肚子还真的有些饿了。”癫和尚一点也不客气，伸出脏兮兮的五爪金龙，抓了一大把斋果塞进嘴巴，吃得两边嘴角冒出了白沫。
刘金莲问：“请问高僧法号。”
“贫僧一空是也。”癫和尚翻着白眼回答。他咬了一大口酥糖，包在嘴里，津津有味地咀嚼着。
刘金莲接着问：“请问一空法师，来自何方名山，何处宝刹？”
“贫僧来自南海普陀山潮音洞紫竹林禅院。”癫和尚吃得太急，噎着了，不住地打着嗝。
“小女子听说过，南海普陀山是观音菩萨的道场。”刘金莲说着，拎起茶壶，往癫和尚的茶杯里续着水：“法师请慢用。”
癫和尚端茶一饮而尽，连声称赞：“好茶！好茶！西湖龙井，也不过如此。”
“此茶出在沅陵界亭，唐朝时候就是贡品。”张钰龙介绍。
“啊！原来如此！”癫和尚不住地点着头，呷了一口茶，笑着说：“喝了茶，沾了牙；喝了酒，脱不得手。女菩萨身为浦阳镇观音会首，贫僧且来自普陀山观音道场。望会首多多以观音菩萨为重，千万不可掉以轻心。”
“小女子聆请法师开示。”刘金莲想听癫和尚究竟要讲些哪样。
癫和尚伸了一个懒腰，打了一个呵欠，一只手从破袈裟的斜领伸进前胸，搓起了身上的腻垢，而后说：“四句偈语，女菩萨仅记：佛有莲台金身，僧有黄卷青灯，鼠有偷油本性，人有两只眼睛。”
刘金莲云里雾里，人们也窃窃私语起来。癫和尚神秘兮兮,说出来的又都是些大实话。人们都体悟到，这话里定然暗藏玄机。
“小女子愿闻其详。”刘金莲双手合十,向癫和尚祈求。
“哈哈，女菩萨，贫僧先前在大街上，只讲了一句。来到府上，讲了四句，也算对得住施主的香茶了。”癫和尚说着，又用那脏兮兮的五爪金龙端起茶杯，津津有味地喝了一口香茶。
张钰龙感到此事非同寻常，必须要请癫和尚透露个端的。他来到癫和尚的跟前,“嗵”的一声，双膝跪地。在他的带领下，包括刘金莲、印蕙娇在内的张家窨子合家老少，也都齐刷刷地跪在了癫和尚的跟前。
“请法师明示！”张钰龙说。
“请法师明示！”众人同声跟进。
“使不得！使不得！快快请起。”癫和尚连忙上前，搀扶张钰龙起身。
“法师若不明示，我们就跪在这里不起来了。”
“有句箴言，施主必定知晓。”
“哪句箴言？”
“天机不可泄漏。”癫和尚说罢，翻着白眼从座椅上起了身，当众人还没回神来时，他已经趿着那双没跟的芒鞋，扬长而去了。
“娘！我去把法师追回来，留他住宿一晚，好生款待，再探探他的口风。”张钰龙说着就要动身。
“慢着！”刘金莲说着，转身征求儿媳的意见：“蕙娇，你说呢？”
印蕙娇说：“法师既然说是‘天机不可泄漏’，再问也是枉然，不追也罢。”
“蕙娇说得在理，不要追了，由他去吧！”刘金莲说。
这时，看热闹的人们散去，张家老小却仍然坐在客堂里。
“脏兮兮的癫和尚，说话就翻白眼，就他那个样子，难道还是活神仙不成？！”乖妹在玉凤的耳边悄声说。
玉凤轻轻儿接了腔：“那可不一定，戏文里的济公和尚，样子也同这癫和尚差不多，法力可大着哩！”
悄悄话被刘金莲听到了。她说：“是啊！这样的高僧大德，常常中来为善男信女指点迷津的。”
“大实话，口水话，指点的是哪样迷津啊！‘鼠有偷油本性’,哪个不晓得老鼠子偷油？‘人有两只眼睛’,人不是两只眼睛，难道还是三只眼睛不成？”张钰龙似乎是在问自己，又似乎是在问母亲和婆娘。
印蕙娇若有所思地说：“那癫和尚进得屋来，口口声声说的都是观音会，观音菩萨，娘偏生又是镇上的观音会首。偈语中的第一句，又是‘佛有莲台金身’。浦光寺的观音殿里，观音菩萨就是坐在莲台之上。和尚的话，只怕是在提醒担当观音会首的婆婆，浦光寺的观音殿要出事哟！”
“不可能！不可能！”张钰龙摇着头说：“观音殿好端端的在那里,会出哪门子事？就是观音殿真的要出事，他也该到浦光寺去点化。娘虽说是观音会首，可她挨不了观音殿的边，找起她来打哑谜，又有什么用呢？”
“我只是试着猜，不一定猜得对。我讲的讲，你听的听。你也不想想，若是玄机轻而易举就被人识破，癫和尚的佛法不就白修了。娘，您讲是吗？”印蕙娇说了这多，最后还是要请婆婆决断。
一个癫和尚，几句不着边际的话，把一屋人搅得个六神无主。其实,刘金莲远比儿子、儿媳和两个女儿想的要更多。她说：“依我看，这癫和尚不会无事生非。他讲的那四句话，应该是有所指的。”
“指的是哪样？”张钰龙立刻问。
“我也没想清楚……”刘金莲喃喃地说。
夜晚，刘金莲翻来覆去睡不着。她闭上眼睛，便不由自主地想到癫和尚难以破解的四句偈语。那不可泄漏的天机，究竟是什么呢……
突然，张家弄里响起急促的锣声。刘金莲被锣声惊醒。她侧耳细听,有人在高声起吼：“浦光寺起火了！”
“快起来，去浦光寺救火呀！”
刘金莲一个恋滚就起了身。这时，街弄子里已经闹腾得呵嗬喧天。
“快！快起来！浦光寺起火了！”张钰龙高声地叫喊着。
“快！去浦光寺救火！”刘金莲在天井里大声吩示。
大门打开了。佣工们拿着木桶、木盆，各种救火的家什，蜂拥而出，直奔浦阳山而去。
刘金莲和钰龙夫妇出得窨子屋，奔跑在前去救火的人流中。抬头望去，浦阳山的方向，冲天的烈火烧红了半边夜空。
张钰龙对母亲说：“昨日蕙娇还在猜，那癫和尚的偈语，是讲浦光寺里的观音殿要出事。他是在点化信众。你看那着火的方位，正是观音殿啊！”
刘金莲停下脚步，着真看了看，说：“咦！还真是那个方位。癫和尚不着天不着地的话，怎么就那么讲得准？！”
“癫和尚就是为此而来啊！只可叹他的点化无人感悟。”印蕙娇说：“这不！癫和尚现身一时，又无影无踪了。”
张钰龙说：“浦光寺里的正俨法师，难道也感悟不出癫和尚的点化？！”
“正俨法师去梵净山讲经了。他每年都要去那里挂单，常常一去就是一、两个月，现时只怕还没有回来。”刘金莲说。
娘儿仨人来到浦溪渡口，溪边站满了隔岸观火的人们。老远望去，寺院的大火，通过僧俗人等的奋力扑救，已经渐渐熄灭。大火没有蔓延开来，真是不幸中的万幸。渡船上的渡子普佬，七十开外了，依然坚守在这里。今夜，是他最忙乎的日子。大火熄灭，救火的人已经下山，坐了满满一渡船。普佬发现了张家的娘儿，大声问道：“夫人，还要上浦光寺吗？请上船。”
“娘，火都熄了，还要去吗？”钰龙征求母亲的意见。
“改天去吧！”刘金莲回答。她转而对普佬说：“不麻烦你了。”
几个张家佣工救火回程。张钰龙忙说：“快说，是怎么起的火？”
“观音殿老鼠偷油打翻神灯。点燃了神案上的经书……”一个佣工回答。
另一个佣工说：“庙里的和尚说，早几日，那癫和尚也到了浦光寺，老是念叨着四句话，和那日在张家窨子说的一模一样。”
钰龙又问：“庙里的和尚还怎么说？”
“都在后悔没能悟出癫和尚的点化。”
“现在他们明白了吗？”
“明白了，已经晚了。”
印蕙娇恍然大悟了。她说：“其实，癫和尚的偈语，说得再明白不过了,怪只怪我们没得因缘，悟不出其中的玄机。佛有莲台金身，说的是观音殿；僧有黄卷青灯，说的是神案上放着经书，点着神灯；鼠有偷油本性，说的是老鼠要到神灯里偷油；人有两只眼睛,‘人’字上面有‘两只眼睛’,合着是个‘火’字。连在一起，不就是观音殿里，老鼠偷油，打翻神灯，点燃经书，引起了火灾吗？”
张钰龙说：“是呀！我们就怎么没有悟出来呀？！”
“蕙儿不愧是出自书香门弟，硬是比我们强，悟出了其中的一句，说是观音殿要出事，我们还不不相信哩！”刘金莲夸奖着儿媳。
“我那是瞎猫遇上了死老鼠。”印蕙娇说。
刘金莲问儿媳：“娇儿，你说，我一个俗家弟子，这观音殿的大火，本是浦光寺的事情，癫和尚来找我做哪样？”
蕙娇说：“婆婆虽只是俗家弟子，可您是浦阳镇上观音会的会首。浦光寺的僧众解不透玄机，癫和尚便寄希望于您。他就这样找上门来了。”
“可我一样也是解不透啊！”刘金莲感慨地说。她似乎带有几分自责。
“母亲大可不必在意。世上的一切事情都是因缘。”钰龙说：“‘人有两只眼睛’,一个哑谜，再浅显不过。按理说，蒙童都猜得出，却偏生无人能破解。这只能说观音殿的大火是天意，火殃注定要落在观音殿。是祸躲不脱，躲脱不是祸。纵然有癫和尚的点化，也是无济于事的。”
“嗯！龙儿讲得在理。”刘金莲听了儿子的话，更是彻底地放松了，连脚步也轻快了许多。
“婆婆总说闲着没得事做。如今好了，要有事情做了。观音殿重修庙宇，再塑金身，广结善缘，募化功果，是离不开您这个观音会首的。”蕙娇的这些话，是婆婆最喜欢听的。
湘西的近邻黔东梵净山。夜来一场大雨，给峰峦带来了睡梦中的青凉。拂晓时分，大雨停歇，群山睁开了惺忪的眼睛，没有鸡鸣，没有狗吠，只有山中的四大皇庵、四***脚庵敲响的晨钟，在紫雾中悄然飘荡；只有直插苍穹的金顶峰，在青气中巍然屹立。金顶峰犹如仰天长啸的苍龙，两座一般高的突兀山峰，恰似苍龙张开的两颚傲对长空，两座山峰的顶端，分别建有青石垒砌的释迦殿和弥勒殿，金顶双峰因此更加雄奇挺拔。相传，金顶峰原是一座独立山峰，不知何年何月，一位神仙用神力无边的金刀，将顶天立地的山峰一劈为二。两峰之间形成的深不可测的峡谷，便有了“金刀峡”的名字。金刀峡终年云雾缭绕，真容难得一见，梵净山所有的神秘仿佛尽藏其中。传说那位神仙在刀劈金顶之后，又心生恻隐，将女娲补天时剩下的一块石头，飞架在在两峰之间。后世人不知来龙去脉，以为是天生，便称其为“天生桥”。说是世上的有缘的人，站在这“天生桥”上，便可见到峡谷中显现的“佛光”奇观。天下出现“佛光”的名山，除了峨嵋山的金顶，便是这梵净山的金顶了。此刻，朝阳冉冉升起，飘拂在峰峦峡谷间的紫雾青气，渐渐衍变为耀眼的桔霭红云。巍峨的金顶峰，仿佛披上了镶着金线的大红袈裟，鹤立鸡群地屹立在千山万壑之间，显现出超凡脱俗的博大与壮美。
霞光中，释迦殿的大门缓缓儿开启，走出两位和尚，为首的是浦阳山浦光寺的方丈正俨法师，梵净山坝梅寺的方丈隆参法师紧随其后。二人身边,各有一名身材高大的僧人护驾。正俨每年都要应隆参之邀，来到梵净山，挂单坝梅寺,讲经说禅。数十年不曾间断。如今,正俨已是耄耋之年，行动多有不便。法师已将此次弘法作为辞山之行。此后，法师就不会再来梵净山了。正俨每到梵净山，都要登临金顶峰，希望能一见“佛光”奇观。奈何他一次也没有见到过，这不能不说是他最大的遗憾。正俨在告别梵净山之前重登金顶峰，希望把握最后的机缘，实现多年来的夙愿。先天，正俨就在隆参的陪同下，以病老之躯,艰难跋涉山中的八千级石阶，登上了金顶峰，下榻在释迦殿。此刻，只见那正俨和隆参两位高僧，一前一后，手扶石柱上嵌着的铁链，一步一趋，小心翼翼地走下那长着苔藓的石阶。正俨眯着眼睛望去，发现对山的弥勒殿，也正走出来一个人。那人身材矮小，灵便利索，正在步履轻盈地走向两峰之间的天生桥。
“首座请看，有人捷足先登，已经上了天生桥。”正俨回过头对隆参说。
隆参定睛一看，果真如此，说道：“见‘佛光’是要凭缘法的。有人捷足先登，那就看他是不是有缘法了。”
一位随从僧人一眼认出了来者：“看！那人不就是这些年一直在各个寺院里雕菩萨的麻行者么？”
“是的,就是麻行者。”隆参也认出了走在天生桥上的人。一阵山风呼啸吹来，他俯下身子，在正俨耳边大声说：“此人是个绝好的雕匠,名叫麻大喜。”
“他的老家麻家寨，距离浦阳镇十五里。麻家人的雕匠手艺在浦阳一带非常有名。可惜的是，他的父亲和弟弟，都在一场瘟疫中丧了命。他来到梵净山的寺庙里做手艺，算是躲过了那一劫。”正俨知根知底，不无感慨地说。
“如此说来，师兄你也认识他？！”
“略知一二吧！他来梵净山很多年了。”
“二十多年前，贫僧还刚从铜仁东山寺来到坝梅寺，便见到他在庙里雕菩萨。他雕作的菩萨遍布梵净山。他只收很少的工钱，甚至分文不取。”隆参向正俨介绍着麻大喜。
“难能可贵呀！”正俨情不自禁地称赞道。
隆参说：“他的可贵，还远不止这些。在进山不久，他就皈依了佛门。他白天埋头雕作，夜晚诵读经书。一部《坛经》在手，诚心参诵。见到他，令人想到砍柴、舂米、种菜的六祖。贫僧问他，既然皈依佛门，何不早早剃度。他淡淡一笑，说是待到尘缘了断之日，便是遁入空门之时。”
在正俨、隆参的注视下，麻大喜走上了两峰之间凌空飞架的天生桥。他走到桥的中间，那里横陈着一块称为“舍身岩”的石块。舍身岩的底部为锥形，两头薄而中间厚。石块的一端还伸出了桥面，悬空在金刀峡之上。只见那麻大喜在舍身岩的末端凝神而立，山风吹来，浮云朵朵从桥下飘拂而过。此处就是恭迎“佛光”的绝佳之地。古往今来，有多少善男信女，曾冒着跌落深渊的危险，走上这舍身岩，叩求“佛光”显现。此刻，麻大喜深深地吸了一口气，踩上了翘起的舍身岩，岩石承重，下坠桥面，身子便不自主地后仰。正俨和隆参目不转睛地看着他的一举一动。只见他隐了隐心神，向前挪动脚步，站立到舍身岩的中间。岩石由于承重点的还原，又恢复到了原来的模样。麻大喜久久地站在舍身岩上，纹丝不动。求见“佛光”的人，都要去到舍身岩悬空的尽头，用深深的拜揖求来“佛光”。这时，麻大喜却在舍身岩上停止了脚步。正当正俨和隆参百思不得其解时，他们发现麻大喜从怀里取出一个物件，拿在手中，摸了又摸，看了又看。
“他拿的是什么物件？”正俨眼力不济，问隆参。
“看不太清楚。”隆参摇着头说。
“好像是一只玉镯。”一个年轻和尚说。
“对！就是一只玉镯。”另一个年轻和尚加以肯定。
话音未落，只见麻大喜手一抬，便将玉镯抛下了深不可测的金刀峡。
“好好的一只玉镯，丢了做哪样？”年轻和尚问。
隆参想了想说：“男人的玉镯，通常都是女人送的。每只玉镯都附有一段尘缘。麻行者选择在金顶圣山抛弃玉镯，是在表示他了断尘缘的决心。”
“如此看来，这回他是真的要剃度了。”另一个年轻和尚说。
这时，正俨长叹一声，两眼凝视天生桥上的小个子雕匠，静观着那里将要发生的一切。浦阳镇上那些年的种种传说，正俨是有所耳闻的。雕匠在刘家窨子里的那段情缘，是尘缘，更可说是孽缘。二十多年了，这个多情种，对往事耿耿于怀。这只玉镯，成了他灵魂的枷锁。一颗向佛的心，在这种桎梏下,只能止步不前。所幸的是，他终于作出了艰难的抉择，迈出了天生桥上的这一步。
“身外的舍弃，舍弃的只是在身外……”正俨法师喃喃地说，似乎仍然对麻大喜心存疑虑。
金刀峡中，朵朵流云在奔涌和翻腾中变幻无穷，五光十色的云霞，壮美、绚丽、博大、深邃……如果说两峰之间的天生桥，是浮在云霞中的小舟，那天生桥上的舍身岩，便是小舟上的一片桨叶。
释迦殿前的僧众，密切地注视着舍身岩上的雕匠。只见他深深地吸了一口气，而后移步岩石的悬空处。脚步向前移动，舍身岩的重心向前下坠，承重岩石的底部，也跟着紧贴桥面，他的身子便不由自主地向着金刀峡的悬空方向倾斜。僧众看在眼里，不由得为他捏了一把冷汗，而他却依然镇定自若地前行，直到舍身岩悬空的尽头。凛冽的山风拂过，几乎将他刮倒。他稳了稳心神，两脚如同钉子一般扎在了舍身岩上。他双手合十，昂首长天，面对峡谷，深深地一连作了三个揖。这时，金刀峡里的流云，仿佛在回应他的宿求，掀起了更为壮阔、更为绚丽的波澜……
“麻行者精诚所至，金石为开。看来，这梵净山上的‘佛光’,今天是必定要显现的了。”隆参欣喜地作出预言。
朝阳从梵净山的峰峦间喷薄而出。嫣红的帷幔，朱赤的絮绦，披挂在万千气象的金顶二峰。天生桥上，临风伫立在舍身岩末端的麻大喜，沐浴在梵净山的晨曦里，面对金刀峡的万丈深渊，镇定而从容；天生桥下，金刀峡的祥云瑞霭，在晨风中飘拂；五色十色的彩霞，在峡谷间流淌，形成了无数玲珑剔透的光环。叠翠的峰峦，耸立的楼榭，浮动的人影，显现在光环之中。若隐若现，若即若离，虽然虚无缥渺，却又是那样栩栩如生。这就是“佛光”,这就是神秘佛国的“海市蜃楼”。麻大喜面对眼前的“佛光”,仿佛漫步在叠翠的峰峦间,置身于耸立的楼榭里。那浮动着的人影，仿佛在向他招手，同他对话。他在这神奇而美妙的境界里，濯洗着灵魂，梳理着心绪，忏悔着罪孽，感悟着人生……
释迦殿前的石阶上,众僧陶醉在“佛光”的奇幻景象中。正俨欣喜无比,在即将告别梵净山时，他如愿以偿，终于得见“佛光”,了却了他多年的夙愿。
金刀峡里，风起云涌，被称为“佛光”的无数光环，在飞旋的气浪冲击下,渐渐消逝、隐去。麻大喜睁大了两眼，从舍身岩俯视峡谷，却再也见不到奇妙的幻象了。怅然若失的麻大喜，依依不舍地回步舍身岩。当他从舍身岩下到天生桥面时，发现了不远处正俨和隆参。
“子弟麻大喜，见过二位法师！”麻大喜走到释迦殿的石阶前，双手合十,深深拜揖。
“麻行者果然是有缘之人，至诚至善,‘佛光’显现，可喜可贺！”隆参说着，双手合十，频频颌首。
麻大喜说：“弟子何德何能,‘佛光’显现，是有幸二位大师在场，仰仗二位大师洪福。”
“一个抛却尘缘的向佛之人，理应得到这样的回报。梵净山的‘佛光’不过是过眼烟云，转瞬即逝，只有心中的‘佛光’,才能永不泯灭。老衲愿以此与麻行者共勉。”正俨说着双手合十，念了一声：“阿弥陀佛！”
二十多年来，麻大喜的身边一直带着两样物件：一部《坛经》和一只玉镯。他把这两样物件放在工具箱的小抽屉里。夜里，一天劳作之后，他便要从抽屉里取出《坛经》和玉镯，放下油灯下。他总是先将玉镯端详一番。那用名为“鸡血”的缅玉制成的玉镯，一丝丝殷红，嵌在晶莹洁白的玉石里，犹如流淌着的血液，玉镯也仿佛被赋予了生命……然后，他便小心翼翼地翻开《坛经》。经书年复一年翻阅和磨损，已经破旧不堪，每处破损的边边角角，他都作了悉心的修补。一部《坛经》，他不知读过多少遍，可以说是滚瓜烂熟了。每次诵读时，那慧能大师的教诲，便仿佛回响在他的耳边，他便感到一种莫名的羞愧……麻大喜心里明白，玉镯和《坛经》，水火不容。既然诵读《坛经》，何必保留玉镯；既然保留玉镯，何必诵读《坛经》。这二者之间，他只能取其一。而他对于那段情缘，又总是那样放不下，割不断。因为尘缘未尽，他不敢接受隆参大师的剃度，而徘徊于佛门之外。最终的“顿悟”，让他当机立断，作出了一心向佛，舍弃尘缘的决定。对玉镯的处置，成了他为难的事情。任何对玉镯的随意损毁和丢弃，都是对真诚和神圣的亵渎。在经过冥思苦想之后，他为玉镯找到了一个绝好的归宿。金顶峰的金刀峡里，是“佛光”生成的地方。让玉镯与“佛光”永存，既可了却尘缘，也算是对她的最后祝福。于是，他便有了金顶峰之行，对玉镯作出了最恰如其分的处置，同时也见到了他心仪已久的“佛光”。
麻大喜回到坝梅寺。夜晚，他照例要打开工具箱里的小抽屉。那里面，仅剩下一本《坛经》,不见了玉镯。突然的缺失，使得他心里空荡荡的，没了落途。玉镯舍弃，再也无所挂碍，却感到隐约的后悔。他一头扎进《坛经》,试图通过专心致志的诵读，将往事彻底忘却。然而，刻骨铭心的往事，并不是说丢就可以丢，说忘就可以忘的。他两眼盯着《坛经》,倒背如流的经文，突然间变得生疏了。上面的每一个字,恍恍惚惚，竟变成了一只只玉镯，在眼前纷飞。突然，敲门声响起，开门一看，来者竟是他仰慕已久的正俨法师。正俨对身边的小沙弥说：“去吧！一个时辰以后，到这里来接我。”
麻大喜立刻意识到，正俨是专门到这里来找他，而且要来一个时辰。他立刻躬身迎接：“不知法师驾到，有失迎迓。快快请进！”
正俨进到小屋。他环视屋里的摆设：一张床，一张桌子，一张板凳，一盏闪灼的油灯，一部翻开的《坛经》，还有一口工具箱。除此便再别无他物了。麻大喜显得局促，将板凳端到正俨的面前，说：“法师请坐。”
正俨落座。麻大喜不好意思地说：“法师稍坐，弟子去打碗水来。”
“不必了，老衲来时刚喝过。”正俨说着,指了指工具箱：“你也坐下。”
麻大喜顺从地将工具箱端到正俨的对面，正襟危坐。正俨并没有立刻说明来意，而是把眼光投向了桌上放着的《坛经》。麻大喜仰望着老法师。二十多年了，他每年一次，来到这坝梅寺讲经说法。年岁不饶人，如今他已是八十开外了。衰老的迹象，出现在他身体的各个部位，惟有那长寿眉下的两只眼睛，依然是那样慈祥、睿智、矍铄有神。他拿起桌上的《坛经》,封面上“昌杰藏书”的印章清晰可见，接着又看了看封底。他回转身子，正好与麻大喜四目对视。
麻大喜立刻有一种热血沸腾的感觉。他连忙起身，而后虔诚地跪倒在正俨的跟前频频顿首：“弟子麻大喜，聆听大师开示。”
“不必拘礼，快快起来。”正俨躬身将麻大喜扶起。他说：“老衲到此，并非讲经说法，是来与你谈心。”
“聆听大师教诲，是弟子的夙愿。”落坐后，麻大喜这样说。
“你一直在诵念《坛经》？”
“弟子生性愚钝，虽是每日诵念，终究不明真谛。”
正俨指着手里的经书，无限感慨地说：“三十年前，老衲从韶州曹溪宝林寺请来了两部《坛经》,一部留在身边，另一部赠给了刘昌杰居士。刘居士仙逝多年，没想到在麻行者这里，又见到了这部《坛经》。”
“禀大师，这部《坛经》正是刘老爷相赠给在下。”麻大喜说。
当年刘家窨子里发生的一切，正俨虽是出家僧人，却也是有所耳闻的� ��他曾有意无意地以《坛经》的“忏悔品”，对刘家小姐进行过开导。出乎意料的是，大度的刘施主居然不计嫌隙，把这样一部《坛经》，送给了这个招惹事端的雕匠。他不由得发出感叹：“刘施主用心良苦啊！”
“在下深知刘老爷良苦用心。”
“这部《坛经》为韶州曹溪宝林寺所刊印。宝林寺里,供有六祖慧能大师的肉身。麻行者多年吟诵这部《坛经》,理应明心见性,得悟佛法。”正俨说。
“弟子浅慧根，薄福田，虽诵真经二十余载，依然尘缘未尽，枉念犹存。”麻大喜无地自容，向正俨禀报着实情。
麻大喜的毫不掩饰,令正俨窃喜。说不来讲经说法的和，,情不自禁地又说道起禅理来：“一心想要成佛的人，必先根断无明。无明是对世事的羁绊与烦恼。若欲无羁绊，无烦恼，必先根断无明。无明一断，诱惑皆无。无明乃生死根本。若欲断无明，了生死，即《金刚经》所云‘应无所住，而生其心’。无所住于情爱。去掉欲望，断却情爱，方可正确对待生死，成就佛性。”
正俨的开示，特别是其中的“去掉欲望，断却情爱”，正切中了麻大喜的要害。这时，他不再后悔对那只玉镯的舍弃，而感到自己选择的正确。
正俨接着说：“要去掉欲望,断却情爱,在于舍弃。舍弃枉念,舍弃执着。”
“舍身岩上,弟子已经舍弃。”在正俨面前，麻大喜没有隐瞒。
正俨继续说：“一个根断无明的人，终生都要在舍弃中度过。身外的舍弃,舍弃只能在身外……”
“心内的舍弃,才是真正的舍弃,才能根断无明。”麻大喜表述自己的心得。
麻大喜的开悟，令正俨喜出望外。昨天，浦寺光来人，向正俨禀报观音殿失火。重修观音殿是迟早的事，需要雕作菩萨的工匠。正俨立刻想到了麻大喜。曾在浦阳镇引起过轩然大波的汉子，能让他回去承担这一重任吗？正俨放心不下。刚才的这一番对话，让正俨彻底放心了。
“还有心回到浦阳吗？”正俨问麻大喜。
麻大喜摇摇头，说；“这里很好，回去做哪样！”
“若是老衲有请行者呢？”
“大师请我？！”
正俨说：“昨天浦光寺来了人，告知老衲寺里遭了火灾，烧了观音殿。”
“烧了观音殿！别的佛殿呢？”
“都没有烧。”
麻大喜感叹道：“其余佛殿没烧，真是不幸中的万幸。”
“老衲回转浦阳，就要着手为观音殿重修庙宇，再塑金身。老衲的有生之年，就为浦光寺做这最后一件事。重建观音殿，首当其冲的，就是要请一位技艺高超的工匠,为观音菩萨雕作真容。思来想去，只有惊动行者的大驾了。老衲深夜登门造访，为的就是此事。”正俨终于说明了来意。
麻大喜没有立刻允诺。浪迹天涯之人，何尝不想回到自己的胞衣地。二十多年了,他只在弟弟成亲时回过一次家。一场瘟疫，使得一家人死的死，散的散。倘若回到那里，他害怕自己耐不住那种悲怆。同时，他还有一个担心。他的再次出现，必然会打扰那个妇人平静的生活，这是他最不愿意见到的。
“老衲等着行者的回话。”正俨在催促。
麻大喜面呈难色,说：“好事不在忙中，容弟子三思。”
正俨说；“行者莫非是有所顾忌？！向佛之人既然已从心内舍弃，那些烦恼，那些羁绊，即使是摆在面前，也不会再重新拾起。看来行者是多虑了。”
麻大喜确实是有顾虑。他欲言又止。
“这等造福桑梓的事情，行者难道无动于衷？！”正俨对麻大喜寄予厚望。
麻大喜喃喃地说：“造福桑梓，大喜义不容辞……”
最后，正俨说：“行者若是依然心仪梵净山，雕作圆满，即行返回。若有心留在浦阳，观音菩萨金身开光之日，就是老衲为行者剃度之时。”
“弟子麻大喜叩见师父！”麻大喜长跪尘埃，叩头不止。（未完待续）
